殯葬文化中立碑的講究

殯葬文化中立碑的講究

我國殯葬文化源遠流長，博大精深。單就死亡的稱謂來說就有很多種，一般稱“仙去”、“老了”、“作古”、“逝世”等；帝王的死稱“駕崩”，諸侯王的死稱“薨”，和尚死了叫“圓寂”，道士死了叫“登仙”或“羽化”。單從死亡的稱謂就反映出我國殯葬文化的豐富性。從葬式上來分，就有土葬、火葬、天葬、水葬、樹葬等、尤以重慶、云南、貴州等地區的懸棺葬奇特。從祭祀習俗上來說，也是豐富多彩，有清明踏青上墳掃墓、寒食禁火、元宵節送燈等許多傳統的習俗。殯葬文化是不同歷史時期的人們世界觀、人生觀、價值觀、社會風尚和道德水平的反映。昆山殯葬一條龍

而現代社會，隨著殯葬行業的發展，人們開始慢慢提出綠色殯葬的概念，并且觀注的人們也越來越多，那么什么是綠色殯葬呢？綠色殯葬，有兩個含義：一是指節儉辦喪事，不參雜封建迷信的儀式在里面；二是指葬式，用骨灰回歸自然的方法，比如說花壇葬、江葬、海葬、植樹葬等等讓骨灰回歸自然?，F在還衍生出讓現有的殯葬行業和互聯網擁抱，讓線下業務逐步能在線上完成辦理。

殯葬文化中立碑的講究

1.立碑的意義

家人去世后，在墓地立一塊碑，是有具體意義的。

一是，后人便于尋找墓地。

二是，對先人的一種紀念和追思。

三是，對還活著的親人來說，在心理和感情上也是一種安慰和撫慰。

2.立碑時要按規矩來

立碑有規矩，不能胡來。

1、立碑時間有規矩

一般在每年的清明前后，或者陰歷十月一前后。

2、立碑方向有規矩

立碑時講究碑的山向、穴位的山向、水向、棺木朝向、碑的朝向，要相互一致，不能逆向、偏向。

3、碑墳距離有規矩

碑與墳兩者之間的間隔不能太遠，也不能太近，一般間隔在9寸至6尺之間為宜。

4、墓碑大小尺寸有規矩

墓碑與墓地大小要適宜，顯得舒服為宜。不能墓碑過大墓地過??；或者，墓地過大，而墓碑過小，都會破壞平衡。

5、墓碑選材有規矩

墓碑既要有實用性，又要美觀大方，還要能長久不壞。不僅如此，還要考慮價格。墓碑不是越貴越好，太貴重了，易招災惹禍，破壞墓地的構架，不利。

滿足這幾個條件的墓碑材料，有花崗巖可供考慮。

在殯葬觀念方面，如殯葬用詞，中國人不直言死，多稱“仙去”、“老了”、“作古”之類，這些稱呼在挽聯中使用頻率尤高?，F在很多殯儀館的吊唁廳也很少直稱，多冠以它名，如深圳殯儀館稱清蓮（廳）、日月（廳）、云天（廳）、茜云（廳）、碧波（廳）；珠海殯儀館則以泰山廳、華山廳、嵩山廳、衡山廳命名；上海益善殯儀館有萬福廳、青松廳、古月廳、長祿廳等；龍華殯儀館的小悼念廳稱泰安廳、長安廳、平安廳、永樂廳、安樂廳等。

無論哪個地區的風俗，結果都是對死者的一種思念。從內心表達的一種情感寄托。殯葬是人類自然的淘汰，是對死者遺體進行處理的文明形式，是社會發展的產物，也是文化傳統的組成部分。